Muzeu Branean Village

Muzeul Satului Branean, organizat în urmă cu peste patru decenii în parcul de lângă castel, evidențiază evoluția arhitecturii populare tradiționale în satele din zona Bran, în raport cu ocupațiile de bază, creșterea bovinelor și silvicultura, împletite cu agricultura, industria de prelucrare internă . lână și meșteșuguri legate de prelucrarea lemnului.

Conceput ca un muzeu în aer liber, Muzeul Village Branean prezintă principalele tipuri de gospodării și locuințe, anexe gospodărești, construcții economice și instalații de prelucrare a lemnului și a țesăturilor de lână acționate hidraulic.

Gospodăria specifică a așezărilor împrăștiate din zona Bran este gospodăria cu ocol fortificat, reprezentată în muzeu de „casa din curte” din satul Pestera, datată 1843, conform inscripției de pe bârnă din „casa mare”.

Gospodăria este formată dintr-o casă cu patru camere (casă – living, casă mare, beci și verandă), grajduri (adăposturi pentru vite) și ceainic cu cuptor de pâine.

Casa este conectată la anexe printr-un amvon, care închide curtea și servește ca spațiu pentru adăpostirea uneltelor și echipamentelor.
Al doilea tip de gospodărie cu curte, caracteristic satelor Bran Poarta, Sohodol și Predeal (Predelut) este o gospodărie cu trei rânduri, reprezentată în muzeu de „Casa Clinciu”, din satul Poarta, formată dintr-o casă și o sură, situată pe două laturi ale curții conectate între ele pe a treia parte printr-o pulatră.

Gospodăria este semnificativă pentru evoluția constructiv-arhitecturală a gospodăriei Bran și a interferențelor etno-culturale din sud-estul Transilvaniei prin apariția surorii ca o contribuție culturală a populației germane, colonizată în Tara Bârsa, în Evul Mediu.

Casa Bran este reprezentată în muzeu în întreaga evoluție tipologică de la casa unicelulară, cel mai vechi tip, transformată în timp într-o casă temporară, la casa cu două camere cu pridvor rece la care, în secolul al XIX-lea, se adaugă al treilea. cameră, „casa mare” (cameră curată) care dă naștere casei cu trei camere cu pridvor în mijloc.

Casa cu două camere cu pridvor rece este reprezentată în muzeul casei în aer liber din Sohodol, de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Casa cu trei camere, cu pridvor în mijloc, se găsește în Muzeul Satului Branean în două variante care diferențiază tipologic locuințele de cele două subzone ale Branului; casa cu pridvor în mijloc, cu un hambar (un spațiu atașat casei și destinat adăpostirii vitelor) specific satelor superioare Bran, Fundata, Sirnea, Pestera, Magura, Moeciu, Simon Branului – Predeal, Sohodol, Poarta – unde apare sura, ca o anexă a gospodăriei, cu funcție mixtă, servind drept adăpost pentru vite și spațiu pentru ambalarea și depozitarea cerealelor, ca expresie a caracterului mixt al ocupațiilor: creșterea bovinelor și agricultura

Tipurile de locuințe reprezentate în Muzeul Satului Branean se completează cu locuința anexă, provenind din satul Moeciu de Sus, având funcția de spațiu pentru pregătirea alimentelor dar și de locuință pentru generația mai veche și cu locuință temporară, din satul Podul Dāmbovitei, aparținând zonei Muscel. zona care a menținut contacte culturale permanente cu Bran.
Anexele de locuințe sunt legate în principal de creșterea vitelor, ocuparea de bază a locuitorilor din satele Bran și o agricultură redusă la nevoile de consum ale gospodăriei. Clădirile sunt concentrate într-un complex pastoral, format din: sura din satul Simon, cu grajduri pentru bovine și zona cerealelor, un spațiu pentru treierarea cerealelor, stână în Muntele Vladusca servind ca atelier pentru prelucrarea laptelui și adăpost pentru păstori în timpul vara, când vitele, adunate în turme, sunt mutate în spațiul pastoral destinat pășunatului și stâna „de telemea”, din câmpia Țării Bârsei unde „economiile de vite” din Brani au luat turmele la pășunat din „ adunarea oilor ”, la„ Sf. Gheorghe ”(23 aprilie) până la sfârșitul lunii mai când au urcat stânele în golul alpin.

Un alt sector al Muzeului Satului Branean evidențiază evoluția tehnicilor de prelucrare a materiei prime de bază lână și lemn, prin prezentarea principalelor tipuri de instalații de tehnică populară: țeava, vârsta și joagarul acționat de forța apei.

Pânza pentru îngroșarea și finisarea pânzei destinate confecționării articolelor de îmbrăcăminte este asociată cu darul de a coase lână și de a obține caietul care, răsucit (cu o furculiță sau „rotire”), este folosit pentru a țese textile interioare și uzura populară. Instalația, datând de la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost transferată la muzeu, din satul Cheia, pe valea Moeciului, cursul de apă cu debit optim pentru punerea în mișcare a instalațiilor de tehnică populară.
Epoca, asociată cu jacuzzi, expusă în muzeul în aer liber, datează din secolul al XVIII-lea și a aparținut mai multor generații ale familiei Ghica (Gata) din satul Moeciu de Jos, renumit pentru practicarea transhumanței pastorale. Instalația pusă în mișcare de roata verticală hidraulică, constă dintr-un coș de lemn (val) prevăzut în interior cu pene. Țesătura de lână, introdusă în coșul rotit de roată, este îngroșată, după care, așezată pe coș, trece prin lesa de spini pentru a fi fulgi. Jacuzzi este folosit pentru îngroșarea și spălarea țesăturilor de lână.

Trecerea de la tehnicile tradiționale, manuale, de prelucrare a lemnului la cele „industriale” în faza incipientă este evidențiată de Joagarul transferat din satul Simon, regăsit în documentele medievale sub denumirea de „moară de scândură”.

Imaginea vechiului sat Bran este sugerată și de fântâna cu solzii din satul Sohodol, folosită pentru alimentarea cu apă a gospodăriei, transportată uneori de la o distanță mare cu butoaie de lemn, solzi pe pietriș.

Arhitectura Bran aparține inelului de arhitectură din lemn situat pe ambele părți ale arcului carpatic. Construcția este așezată pe o fundație de piatră, pereții sunt din grinzi de brad, așezate în coroane orizontale, unite la capete în „cheotoare”; grinzile sunt lipite cu argilă și văruite în albul varului obținut prin arderea (calcinarea) calcarului; acoperișul este în patru „ape” (cel mai vechi tip) și în două „ape” din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Acoperișul acoperișului este realizat din șindrilă cu „coajă”, din brad, obținută prin despicarea trunchiurilor de brad cu toporul.

Arhitectura Bran se caracterizează prin proporții ideale între perete și acoperiș, de ½, înălțimea acoperișului încadrând armonios casa în peisajul montan și prin asimetrie față de tipul mai vechi exprimat în plan prin diferitele dimensiuni ale camerelor și locația intrării. Ne întâlnim la casa din Sohodol cu ​​două camere. Trecerea la planul cu trei camere al casei, cu pridvorul din mijloc prin care se face intrarea în casă, marchează și trecerea la forme simetrice, regăsite în Muzeul Satului Branean la casele din Sohodol și Moeciu de Sus.

Arhitectura interioară a casei Branese se caracterizează prin tavanul din lemn, cu grinzi expuse, pe care întâlnim decorația crestată, cu elemente geometrice și florale stilizate precum și inscripția cu numele maestrului și anul în care s-a realizat construcția. a fost ridicat. Pereții sunt lipiți cu lut și văruiți, iar podeaua (podeaua) este realizată din scândură de brad, mai rar „lutul”.

Interiorul casei Bran este un ansamblu care reflectă funcțiile pe care le îndeplinește casa: adăpostul încălzit al omului, spațiul în care oamenii mănâncă și dorm, desfășoară activități gospodărești, primesc oaspeți în vizitele curente, păstrează scaunele, trăiesc o viață împreună. toată complexitatea sa.
Compoziția interiorului implică sistemul de încălzire și preparare a alimentelor, mobilierul și piesele de decor (textile, ceramică, icoane).
Amplasarea acestui ansamblu în spațiu se bazează pe două criterii: funcțional și decorativ.

Împărțirea funcțională a casei se face pe colțuri:

a) colțul cu sistemul de încălzire și preparare a alimentelor
b) colțul cu patul;
c) colțul cu masa;
d) colțul ușii cu mașina de spălat vase.

Remarcabil este sistemul de încălzire și preparare a alimentelor numit vatră, de origine dacică, preluat de popoarele vecine și care este păstrat în forma și funcționalitatea sa originală până la sfârșit. Secolul al XX-lea, când locul său este luat de aragazul din cărămidă cu cuptor.

Semnificativă pentru fazele de dezvoltare ale satului Brane este evoluția mobilierului (cufăr, masă, lavită, cuier) de la lemnul de fag, sculptat, cu decorațiuni crestate realizate de tâmplarii care au construit și casa, la mobilierul din lemn de brad pictat, lucrat de dulgheri, instruit în mediul ambarcațiunilor urbane.
Odată cu apariția camerei curate (casa mare) în planul casei Bran la sfârșitul secolului al XIX-lea, trecem la o nouă fază de evoluție a interiorului în care accentul va fi pus pe decorarea casei.
În satele Bran, interiorul casei va căpăta o formă complexă, o combinație a interiorului transilvănean (cu registre suprapuse, bine conturate și cu o cromaticitate redusă, specifică Țării Oltului) cu cel valah, caracterizat prin abundența țesăturilor groase din lână. zid, tipic zonei Muscel.

Primul registru este format din mobilierul (lazi, cearșafuri, pat, masă) așezat pe colțuri, așa cum am arătat mai sus; la marginea superioară a pereților, umerașele pictate de care atârnă cupe de sticlă, canșeț și ștergătoare formează al doilea registru; al treilea registru decorativ este format din spațiul dintre umerașe și mobilier, acoperit de o foaie de țesătură în dungi, ulterior de un voal în „roți”, întrerupt de ferestre între care este plasată o icoană. Decorul interiorului casei Bran este completat prin ștergerea strânsă în mijloc sub forma unui fluture în jurul icoanelor și oglinzilor sau peste volan și catifea. În acest decor interior Bran întâlnim două sisteme care subliniază în acest plan interferențele culturale transilvane cu cele muntene, și anume decorarea părții superioare a camerei specifice sistemului de amenajare transilvană și a textilelor decorative policrome, forma șervețelelor, obiceiul de a suprapune pe perete o oglindă, fotografii și icoane, care apropie acest interior de cel al Munteniei.
În evoluția interiorului casei Bran, șervețelele trec de la decorarea cu dungi simple la modele florale cusute; țesăturile din lână au evoluat spre catifea de la mijlocul secolului. secolul al XX-lea în care întâlnim decorul geometric și covorul cu motiv floral, o influență a țesăturilor Moroeni care, în cele din urmă, se aplică în forme baroce, pe un fundal negru. Există o tendință către o culoare strălucitoare, însoțită treptat de abandonarea tehnicilor tradiționale de pictare cu culori vegetale. Se introduc galben, portocaliu, violet, iar mai târziu albastru deschis și verde, culori realizate cu „vopsele de magazin”.

De la mijlocul secolului al XX-lea, la început în satul Poarta, covorul „în roți” s-a întins pe un fundal maro (maro). Mobilierul vopsit dispare treptat începând din aceeași perioadă, fiind înlocuit cu mobilierul urban și în ultimele decenii cu mobilierul din fabrică.
Sinteza evoluției așezărilor Bran, muzeul în aer liber din Bran oferă publicului vizitator imaginea unui muzeu viu prin prezența creatorilor populari din diferite zone etnografice ale țării. Există olari din Horezu și Corund, creatori de instrumente populare din Muscel și Covasna, creatori populari în domeniul textilelor și costumelor populare din zona Huedin, cojocari și țesători din Bran, sculptori în lemn din Valcea, Muscel și Dambovița și alții care activitățile demonstrații legate de meșteșugul pe care îl practică oferă un spectacol muzeal în care tradiția este integrată în noul model cultural care este modelat de contactul cu valorile culturale universale.